{"id":1498,"date":"2020-02-18T17:11:52","date_gmt":"2020-02-18T15:11:52","guid":{"rendered":"http:\/\/test.aethlios.gr\/wp\/?page_id=1498"},"modified":"2020-02-18T18:19:32","modified_gmt":"2020-02-18T16:19:32","slug":"les-origines-mythologiques-de-la-course-a-pied","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/site.aethlios.gr\/files\/?page_id=1498&lang=fr","title":{"rendered":"Les origins mythologiques de la course \u00e0 pied"},"content":{"rendered":"\n
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Au cours des \u00e9poques pr\u00e9historique et historique,  l\u2019athl\u00e9tisme et les Jeux se trouvaient au centre de la vie des anciens Grecs.  Les \u00ab Jeux \u00bb tiraient leur origine de la tendance inh\u00e9rente \u00e0 l\u2019homme d\u2019accomplir des faits exceptionnels allant bien au-del\u00e0 des pratiques ordinaires, de se surpasser et de se distinguer.<\/p>\n\n\n\n

La course \u00e0 pied rev\u00eat dans l\u2019antiquit\u00e9 hell\u00e9nique un caract\u00e8re extr\u00eamement important.  Hom\u00e8re, \u00e0 propos d\u2019Achille, le qualifie d\u2019\u00ab agile des pieds \u00bb et  consid\u00e8re cette aptitude comme la plus haute vertu physique.<\/p>\n\n\n\n

De m\u00eame, dans la Gr\u00e8ce antique, on d\u00e9marquait les citoyens suivant leur capacit\u00e9 de \u00ab courir vite \u00bb ou \u00ab ne pas courir du tout \u00bb, une distinction qui portait uniquement sur l\u2019habilet\u00e9 de se servir de ses pieds.<\/p>\n\n\n\n

Selon la mythologie, la conception de la premi\u00e8re comp\u00e9tition  sportive revient au roi d\u2019Elis Aethlios  et qui pr\u00eat\u00e2t son nom \u00e0 notre association. Elis \u00e9tait une cit\u00e9 \u2013 \u00e9tat \u00e0 proximit\u00e9 d\u2019Olympie o\u00f9 les athl\u00e8tes s\u2019entrainaient dans le gymnase local pour prendre part aux Jeux Olympiques.<\/p>\n\n\n\n

Aethlios avait un fils d\u2019une tr\u00e8s grande beaut\u00e9, Endymion, immortalis\u00e9 par des artistes de tout temps. Il devint roi lui m\u00eame et afin de se d\u00e9cider \u00e0 qui parmi ses fils, reviendrait le royaume, il organisa des courses \u00e0 pied pour se prononcer sur le choix de son successeur.<\/p>\n\n\n\n

L\u2019 origine de la course \u00e0 pied appartient \u00e0 la sph\u00e8re de la mythologie mais son influence fut d\u00e9cisive  quant \u00e0 l\u2019\u00e9volution des comp\u00e9tions sportives. Il suffit de mentionner qu\u2019au cours de quatorze premi\u00e8res Olympiades la course \u00e0 pied \u00e9tait la seule comp\u00e9tition pratiqu\u00e9e \u00e0 Olympie.<\/p>\n\n\n\n

Parmi les c\u00e9l\u00e8bres coureurs de l\u2019antiquit\u00e9 citons les noms de Argeas, Phidippid\u00e9s, Euchidas, L\u00e9onidas de Rhodes, etc.<\/p>\n\n\n\n

Les anciens Grecs \u00e9taient toujours \u00e0 la recherche d\u2019occasions pour organiser des \u00e9preuves sportives parmi lesquelles la course \u00e0 pied tenait toujours une place toute particuli\u00e8re.  C\u2019est le cas de quatre grandes f\u00eates solennelles et sportives des Pythia, Isthmia, N\u00e9mea et les Jeux Olympiques. <\/p>\n\n\n\n

Pythia \u00e9taient t\u00e9nus \u00e0 Delphes en honneur d\u2019Apollon, Isthmia  avaient lieu \u00e0 proximit\u00e9 de Corinthe \u00e0 la m\u00e9moire d\u2019un jeune gar\u00e7on Malikertis qui p\u00e9rit noy\u00e9 avec sa m\u00e8re, Nem\u00e9a en honneur d\u2019un b\u00e9b\u00e9 de naissance royale, Opheltis, mort d\u2019une morsure de serpent \u00e9taient c\u00e9l\u00e9br\u00e9es \u00e0 Nem\u00e9e et les plus renomm\u00e9es de toutes, les Jeux Olympiques en l\u2019 honneur de Zeus , avaient lieu tous les quatre ans \u00e0 Olympie.<\/p>\n\n\n\n

Achille, le l\u00e9gendaire h\u00e9ros de la guerre de Troie c\u00e9l\u00e9bra des Jeux fun\u00e8bres en hommage \u00e0 son grand ami Patrocle tu\u00e9 au combat, o\u00f9 la course \u00e0 pied avait aussi sa place.<\/p>\n\n\n\n

Hercule  quant \u00e0 lui, venu de Cr\u00e8te  \u00e0 Olympie avec ses cinq fr\u00e8res, a organis\u00e9 des courses \u00e0 pied entre eux, instituant ainsi un pr\u00e9c\u00e9dant aux Jeux Olympiques.  Le vainqueur \u00e9tait couronn\u00e9 d\u2019une branche d\u2019olivier qu\u2019Hercule confectionna lui-m\u00eame pour la premi\u00e8re fois.<\/p>\n\n\n\n

La course \u00e0 pied avait  souvent d\u2019autres fonctions en dehors du contexte athl\u00e9tique ou rituel.<\/p>\n\n\n\n

Les souverains qui avaient des filles \u00e0 marier organisaient des courses \u00e0 pied et offraient leurs filles aux vainqueurs \u00e9tant donn\u00e9 que le seul jugement port\u00e9 sur un pr\u00e9tendant n\u2019\u00e9tait autre que la vitesse de ses jambes.<\/p>\n\n\n\n

La mythologie fournit beaucoup d\u2019exemples de ce genre : Ikarios, roi de Sparte, cherchant \u00e0 marier sa fille P\u00e9n\u00e9lope, organisa des courses \u00e0 pied auxquelles participa la figure mythique d\u2019Ulysse.  Il va sans dire qu\u2019Ulysse en sortit vainqueur et \u00e9pousa P\u00e9n\u00e9lope.<\/p>\n\n\n\n

De m\u00eame, Danaos roi de Argos, avait du mal \u00e0 marier ses cinquante filles du fait qu\u2019elles avaient tu\u00e9 leurs maris pr\u00e9c\u00e9dents.  \u00c0 force d\u2019organiser des courses \u00e0 pied successives parmi les pr\u00e9tendants h\u00e9sitants il r\u00e9ussit, apr\u00e8s maintes tentatives \u00e0 trouver les heureux \u00e9lus !<\/p>\n\n\n\n

Il y a encore le cas de Atalante, la c\u00e9l\u00e8bre chasseresse insurpassable \u00e0 la course \u00e0 pied qui, n\u2019ayant pas envie de se marier  invitait les pr\u00e9tendants \u00e0 se mesurer avec elle \u00e0 une course dont l\u2019issue \u00e9tait fatale pour eux.  Quand Hippom\u00e8ne arriva muni de pommes d\u2019or offertes par la d\u00e9esse Aphrodite, la course \u00e0 pied  tourna mal pour Atalante, qui, s\u00e9duite par les pommes d\u2019or qu\u2019 Hippom\u00e9ne laissait tomber  sur son passage, elle s\u2019attarda pour les ramasser, Hippomene la rattrapa sans peine et finit par l\u2019\u00e9pouser.<\/p>\n\n\n\n

La course \u00e0 pied fut ainsi la discipline sportive dominante pendant l\u2019antiquit\u00e9 hell\u00e9nique.  La vitesse des pieds \u00e9tait consid\u00e9r\u00e9e comme une qualit\u00e9 majeure qui distinguait un homme, non seulement sur le terrain de comp\u00e9titions mais aussi sur le champ de bataille.<\/p>\n\n\n\n

Une course \u00e0 pied servait \u00e9galement \u00e0 mettre fin \u00e0 des controverses dans la vie quotidienne.  On organisait des courses \u00e0 pied pour d\u00e9partager des diff\u00e9rents  entre les citoyens.<\/p>\n\n\n\n

L\u2019importance accord\u00e9e \u00e0 la course \u00e0 pied \u00e9tait donc primordiale et de ce fait de nouvelles disciplines ayant trait \u00e0 elle avaient vu le jour, le Diavlos (384,5m), le Dolichos (4,600m), l\u2019Hoplitodromos (384,5m).  Ceci permettrait \u00e0 un nombre croissant de jeunes aux jambes agiles de se faire couronner vainqueurs aux Jeux Olympiques.<\/p>\n<\/div><\/section>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"ub_ctt_via":"","site-sidebar-layout":"no-sidebar","site-content-layout":"page-builder","ast-global-header-display":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"disabled","ast-breadcrumbs-content":"disabled","ast-featured-img":"disabled","footer-sml-layout":"","theme-transparent-header-meta":"disabled","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":""},"featured_image_src":null,"uagb_featured_image_src":{"full":false,"thumbnail":false,"medium":false,"medium_large":false,"large":false,"1536x1536":false,"2048x2048":false,"sow-carousel-default":false},"uagb_author_info":{"display_name":"Author","author_link":"https:\/\/site.aethlios.gr\/files\/?author=1"},"uagb_comment_info":0,"uagb_excerpt":null,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/site.aethlios.gr\/files\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/1498"}],"collection":[{"href":"https:\/\/site.aethlios.gr\/files\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/site.aethlios.gr\/files\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/site.aethlios.gr\/files\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/site.aethlios.gr\/files\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=1498"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/site.aethlios.gr\/files\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/1498\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1513,"href":"https:\/\/site.aethlios.gr\/files\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/1498\/revisions\/1513"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/site.aethlios.gr\/files\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=1498"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}